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风之末端
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抽丝剥茧看云南孟连“7.19”事件 据报载:云南省委9月4日召开常委会,会议听取了省委、省政府孟连“7.19”事件调查组的汇报。常委会经过讨论认为,“7.19”事件表面上是警民冲突,而实质是胶农与企业的经济利益长期纠纷所引发的一起较为严重的群体性突发事件,是人民内部矛盾在特定历史条件下的集中表现。云南省委常委经研究决定,对相关责任人进行严肃处理。 到此,一度在网络上炒得沸沸扬扬的云南孟连7.19事件算是暂告一段落。风之末端本人完全赞成云南省委对这件冲突定性为人民内部矛盾,而决不同意网上一些人用“抗暴”、“镇压”一类的词汇把警民双方陷于完全对立的两方。那样的话,相对处于弱势的孟连老百姓就真的吃大亏了。 不过,引起风之末端深思的,是为什么会在现在这个时点上出现这样的冲突?孟连在此之前的年代里,政府、企业、胶农三者之间的关系究竟如何,以至于矛盾不断积累? 其实,孟连的橡胶产业发展历史并不长,1980年,孟定才开始在南卡江流域采取“山坝结合,入股开发”的形式种植橡胶,1982......
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风之末端 @ 2008-09-06 11:26 评论(0) |

分家的烟酒——风之末端老昆明闲话系列 话说当今酒坛上,有川酒、黔酒、陕酒、豫酒、晋酒、徽酒、苏酒、皖酒八大排名。“烟酒不分家”,这虽然是用在酒桌上向客人敬烟的客套话,但在好些云南人听来,真有点英雄气短。 “云烟”,吸烟不吸烟的人都知道。可酒的八大排名里,云酒无影无踪。酒这东西很玄,唐朝小杜一句“牧童遥指杏花村”,成了发布时间长达千年的晋酒广告,我也去翻翻旧书找点卖点。 1799年,清嘉庆年间,一位名叫檀萃的人编了一本《滇海虞衡志》。有意思的是,之前之后的类似笔记很少会提到云南的酒,《滇海虞衡志》却专门写了一章“志酒”! 书中记载,昆明一位名叫孙潜村的读书人,......
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风之末端 @ 2008-09-02 14:33 评论(0) |
问“究竟要掩盖什么”的记者在搞笑? 8月29日,昆明某报刊登了《记者采访木器厂火灾遭粗暴围攻 阻挠目的可疑》一文。文中写道,在前日晚10时40分左右,昆明市官渡镇季官村一木器加工作坊起火。11时50分左右,记者到达事发地点。“意想不到的一幕发生了。当记者准备进入厂区采访时,几名男子站在过道内,拦住记者,并说:“不准进去,这儿没你们的事。”后来记者和保安发生了冲突。零时30分,记者离开现场。 很有意思的是,报上同时还刊登了一份记者手记,原文如下: 木器加工厂莫名起火,可以说明的是该厂存在明显火灾安全隐患,从而导致了火灾的发生。数名男子无端阻挠采访究竟要达到什么目的?究竟要掩盖什么呢?记者疑问:该厂是否证照齐全,是否是合法加工厂?是否经过消防等有关部门验收,安全设施是否达到要求呢?这些疑问,记者因无法采访而不得而知。 通观整个事件,除了对记者遭到的推搡我表示同情,还有就是对记者描述的有关人员不配合的生硬态度表示谴责——前提是如果记者说的属实的话。其他的我就觉得全是在搞......
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风之末端 @ 2008-08-31 11:45 评论(0) |
| 2008-8-27 星期三(Wednesday) 晴 |

明天我们到哪里洗澡?——风之末端老昆明闲话系列 “浴”——一个人站在盘子上,身边和头上是水,古人就这样洗澡。可很多古书上说,以前云南人都是在江河溪流里洗澡。就是宋代一些城市里出现公共浴室的时候,浴盆在云南还很稀罕。 当然,后来昆明人也用上了木盆、铜盆、铁皮盆、直到塑料盆,几百年的洗澡水就向里边灌。 上世纪30年代,昆明人家里的洗澡盆就不够用了。当时昆明城市建设规划里有一条:“查本市人口日见增加,社会事业,亦日趋发达,兹为适应环境需要起见,拟筹款建筑普通新生活浴室一所。” 再后来,50年代起,昆明的公共浴室天天爆满。就说武成路上的“江苏浴室”和北京路上的“太......
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风之末端 @ 2008-08-27 13:30 评论(0) |

因病留名——风之末端老昆明闲话系列 我去香港的时候,朋友戏言:小心 “香港脚”。我笑答:“香港脚”算什么?以前我们昆明也有“昆明疹”! “香港脚”就是“足癣”。鸦片战争时期,英军侵略者驻守香港,英国天气寒冷干燥,香港湿热。英军脚上被真菌感染,从没见过这种病症,就取了这名。 “昆明疹”的大名很拗口,“丘疹性荨麻疹”或“小儿荨麻疹性苔癣”。过去在昆明春夏,外地游客、本地儿童中多有患者。现代医学发现病因是昆虫叮咬。我家昆明气候既然宜人,同样也宜虫。令我们云南人骄傲的生物多样性在这种情况下成了尴尬。 随着昆明卫生环境的改变,“昆明疹”的名字渐渐快被人忘记了。别说这小毛病,就......
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风之末端 @ 2008-08-19 12:28 评论(0) |

昆明人玩的开幕式——风之末端老昆明闲话系列 北京奥运开幕的这天,俄罗斯和格鲁吉亚飞机大炮地掐起来了。咱旁人说不出谁对谁错,但很多网友都说选这天来开战很不应该。可见现代奥运精神里的和平理念已经深入人心。 体育来源于冷兵器时代战争需要,古希腊的奥运会比赛项目就带有明显的军事烙印。几千年后,人类才悟出“和平、友谊、进步” 的奥林匹克宗旨,奥运会成为全世界的狂欢。人类就是这样学乖的。 同样,在1900年,昆明开始在学堂中开始设体育课之前,昆明体育也就只有武术。有清一朝重视武举,云南就考起了4211个武举人,140个武进士。刀枪剑戟、拳来脚往,是要上阵克敌。 ......
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风之末端 @ 2008-08-12 10:18 评论(0) |

胡志明主席1940年在昆明 胡志明(1890—1969),是越南人民的伟大领袖,是中越友谊的奠基者。在他的领导下,越南人民在1945年举行的八月起义,诞生了越南民主共和国,随后在以他为首的越南劳动党领导下,越南人民经过抗法、抗美艰苦卓绝的伟大斗争,终于获得了独立自由。他为越南人民和解放事业鞠躬尽瘁,没有家室儿女,以罕见的个人品德完美和对国家的绝对忠诚屹立于二十世纪伟人之列,至今仍然深受越南人民爱戴。 中国驻越南前大使李家忠说过:“冷战结束之后,外界对当年社会主义国家的一些领导人物,像斯大林、罗马尼亚的齐奥塞斯库、阿尔巴尼亚的霍查等等,对他们的工作都有这样那样的评说。但是我在越南时,从来没有听说越南官员、老百姓对胡......
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风之末端 @ 2008-08-12 10:17 评论(0) |
让一幢楼比一个县赚钱多 如果有人告诉你,在昆明市里,有这样一种产业在悄悄发展,它不生产产品,没有烟尘污染,单位用地面积很小,却可以解决就业、增加税收,推动城市经济发展,你会相信有这么好的事吗? 这样吧,用数字来说话,到2007年底,云南全省141个县级国税征收单位里,有51.77%年国税收入突破1亿元,剩下一半多的县,月平均国税收入还达不到千万元。 就在昆明城里,市民都熟悉的一座楼宇——柏联广场,2008年上半年,上缴国税就达到8020万元! 一座楼宇的经济效益相当于一个县、相当于一个大型工业企业!一种新的经济现象,一个新的产业,在昆明悄然来临。 以柏联广场为例,它是一座由商业中心、写字楼、公寓楼、停车场组成的大型楼宇,招租了诺基亚(中国)投资有限公司昆明分公司、中美天津史克制药有限公司、伯爵珠宝驻昆明办事处等“无烟企业”,这种通过楼宇出租、售卖、合作等形式,招商引进现代服务企业和都市型工业,促进城市经济发展的经济活动,被冠名以——楼......
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风之末端 @ 2008-08-07 11:15 评论(1) |

神抖抖的昆明神仙——风之末端老昆明闲话系列 据说,中国的官民比例在汉代是1:7948人,到了清代是1:911人,机构臃肿同样体现在神话传说里,其结果是庙宇里供奉的各种神仙也多了起来。 历史上的云南随着中原文化进入,供奉的神仙也不断增加。比如说,“圣人”“文庙”在全中国都是孔子的专利,可在南诏时期,被云南人也称为“圣人”并建庙祭祀的,竟然是大书法家王羲之。是,王羲之也是“书圣”呀,但“书圣”享受这样的高级待遇,在中国历史上还就只有云南独一家! 到了明清,又有一位大名鼎鼎的历史人物在死后来到云南成神。明英宗时曾抗击瓦刺入侵的兵部尚书于谦,1457年被冤杀后,在1466年平反,据说被皇帝追赠为云南城隍。......
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风之末端 @ 2008-08-05 10:00 评论(1) |

昆明“名厕”——风之末端老昆明闲话系列 《西游记》里,孙悟空给厕所起了个雅号“五谷轮回之所”,这几乎和能量守恒定理一样伟大:人吃五谷化成粪,粪又成肥长五谷,天道循环。 中国注重饮食文化,但是不在意“出”。汉唐时期,城市里都还没有公厕,人们只能在家里用马桶之类的容器解决内急。 这段历史就长了,它的后果之一就是破坏了老昆明城早晨气味的清新。那时每天早上,郊区的农民就进城来一家一户敲门喊“倒桶”,家家马桶里的“存货”,就转移到农民们肩挑或马驮的粪桶里。农民们可不是乱敲门,都是结下的“对子户”,双方交情甚至是几代。有时候,农民们会给城里人送上几斤新米或时鲜蔬菜,城里人也会送点旧衣服什么的,这......
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风之末端 @ 2008-07-29 11:54 评论(0) |
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